تابعونا من خلال منصة زاجل الإجتماعية و منصة زاجل فيديو
-
المتالقة بالخير دائما سلاف....جزاك الله خيرا على هذه المشاركات...ان سمحتم لي بالدخول في هذا الموضوع؟؟؟خطبة الجمعة لي هذا الاسبوع عن فكرة مهمة وهي(الرجال والمدن والقرى قد تسقط ولكن لا اله الا الله لن تسقط ابدا) قصدت بها طرد الياس والملل الذي قد يصيب البعض لخسارة هنا او هناك وذكرتهم بقصة غزوة احد عندما اشيع ان رسول الله صلى الله غليه وسلم قد قتل ما دعا بعض الصحابة لترك السلاح قائلين علام نقاتل بعد رسول الله؟؟؟فعاتبهم الله بقوله وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افئن مات او قتل انقلبتم على اعقابكم.... -
كلما يأتي ويوم الجمعة تهفو قلوبنا
و ننتظر أختنا المتألقة دائما سلاف
بأن تأتينا بخطبة جديدة
ولكن لها مدة مغيبة عن المنتدى
فأتمنى أن يكون غيابها خيراً
اترك تعليق:
-
يعجز لساني عن ما اريد ان اعبر
تهرب مني العبارات
فاتتني الخطبه الماضيه كنت غائبه عنكم
بارك الله في والدك واعطاه الصحه والقوة هنيئا لك به
مثلما انت فخورة به المنتدى فخور به وبك
كم كان يعجبني ان احضر صلاة الجمعه واسمع الخطبه
جعله الله في ميزان حسناتك
ووفقك الى ما يحبه ويرضاهاترك تعليق:
-
جزاك الله خيرا" أختي سلاف
نسأل الله عز وجل
أن يدفع عن هذه الأمة البلاء و الفتن ماظهر منها و ما بطن ، اللهم إنا نسألك أن تعز
الإسلام و المسلمين و أن تذل الشرك و المشركين و أن تدمر أعداء الدين
اللهم من
أرادنا وأراد المسلمين و الإسلام بسوء فأشغله في نفسه
اللهم أشغله بنفسه و اجعل
الدائرة عليه
اللهم و اجعل تدميره في تدبيره يا رب العالمين
اللهم إنا
نسألك أن تحفظ المسلمين في فلسطين
اللهم احفظهم
اللهم احفظهم
اللهم
احفظهم
اللهم ادفع عنهم هذا البلاء
اللهم ادفع عنهم حرب اليهود و ادفع عنهم
شر اليهود يا رب العالمين .
اللهم إنا نسألك أن ترد كيد اليهود في نحورهم
اللهم رُدَّ كيد اليهود في نحورهم
اللهم اجعل الدائرة عليهم
اللهم اجعل
الدائرة عليهم
اللهم اجعل الدائرة عليهم
اللهم اجعل تدميرهم فيما يخططون يا
رب العالمين
اللهم اجعل مآلهم إلى الفشل
اللهم اجعل مصيرهم إلى الفشل يا رب
العالمين
و احفظ المسلمين في كل مكان يا أكرم الأكرمين ، و الحمد لله رب
العالمين
أسأل الله العزيز أن يعز الأسلام والمسلمين ويذل الشرك والمشركين
اللهم اليك المشتكى
لا اله الا أنت سبحانك ربي اني كنت من الظالميناترك تعليق:
-
من أعظم ما يُستعان به على رفع المصائب
إنَّ الحَمْدَ لله، نَحْمَدُه، ونستعينُه، ونستغفرُهُ، ونعوذُ به مِن شُرُورِ أنفُسِنَا، وَمِنْ سيئاتِ أعْمَالِنا، مَنْ يَهْدِه الله فَلا مُضِلَّ لَهُ، ومن يُضْلِلْ، فَلا هَادِي لَهُ.
وأَشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، وأشهدُ أنَّ مُحَمَّدًا عبْدُه ورَسُولُه.
{ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ }
{ يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا }
{ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا }
أما بعد؛
فإن أصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار .
أيها المسلمون عباد الله إن الله عز و جل لا يرضى من الدين إلا ما كان خالصا لوجهه ، قال الله سبحانه و تعالى : { ألا لله الدين الخالص } الذي ليس فيه شرك ؛ لا أكبر و لا أصغر . و قال سبحانه و تعالى : { وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة } . ( وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء): هذا هو الإخلاص و التوحيد .( مخلصين له الدين ): أي لا يعبدون إلا الله . و (حنفاء ): أي مائلين عن الشرك و أهله . (ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة ): هذا إقامة الدين الظاهر . لأن الإيمان : قول و عمل . (و ذلك دين القيمة ) : هذا هو الدين القويم . الدين الصحيح الذي أنزله الله عز وجل و رضيه لنفسه ؛ الإخلاص أولا و العمل ثانيا ،و لا يمكن للعمل أن يكون صحيحا إلا بالإخلاص ،لأن الله سبحانه و تعالى قدَّمَه . و جعله كالأساس لجميع الأعمال ، و بدون هذا الأساس تبطل كل الأعمال ، و لذلك يقول النبي صلى الله عليه و سلم : ( إنما الأعمال بالنيات و إنما لكل امرئ ما نوى ) ؛ إنما الأعمال تعتبر شرعا و تصح عند الله عز وجل أو تبطل بالنيات ، العمل بالنية ، و قد أخذ الفقهاء من هذا الحديث قاعدة جعلوها أكبر قاعدة في الفقه الإسلامي ، و يبدأون بها ، في علم القواعد التي بُني عليها الفقه الإسلامي ؛ يُبدأ بهذه القاعدة ، و هي أول و أعظم قاعدة ، و هي قولهم : (الأمور بمقاصدها ) ، الأمر بمقصده ، و بالنية منه ، ماهي النية ؟ و ما هو القصد ؟ و يترتب على ذلك إذا كانت النية سليمة و صحيحة فإن العمل يكون كذلك سليما و صحيحا إذا انضم إليه شرط آخر و هو أن يكون العمل في نفسه موافقا للدين . موافقا لما جاء به سيد المرسلين عليه الصلاة و السلام .( وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين ) الإخلاص يا عباد الله ، و يدخل في ذلك ، يدخل في الإخلاص : التوحيد ، وهو أعظم الإخلاص ، أن يُفرد العبد ربه بالعبادة ، و لا يلتفت قلبه إلى شيء آخر . و إنما يلتفت قلبه إلى الله سبحانه و تعالى .و دائما يلجأ إلى الله ، و لا يثق إلا بالله ، و لا يتوكل إلا على الله ، و لا يسأل إلا الله ، و لا يستعين إلا بالله . { إياك نعبد وإياك نستعين } هذا أعظم الإخلاص .أن يكون هذا القلب لا يلتفت يمنة و لا يسرة و إنما دائما إلى العلو ، إلى الله سبحانه و تعالى ، هذا أعظم الدين ، و هذا من أعظم ما يُستعان به على دفع الملمات ، وعلى رفع المصائب و الابتلاءات ؛ التوحيد و الإخلاص ، الدين الخالص ، التوكل على الله عز وجل ، الثقة به و الاعتماد عليه ، هذا من أعظم ما يدفع به العبد عن نفسه المصائب ، و النوائب لأنه من التجأ إلى الله ، فقد آوى إلى ركن شديد ، آوى إلى الله سبحانه و تعالى .
هذا هو المتوكل و هذا هو المخلص يا عباد الله ، ابراهيم عليه الصلاة و السلام لما كادتْ به أمة من الأمم ، و صنعوا له نارا عظيمة أرادوا أن يحرقوه ، و أن يتخلصوا منه بأبشع صورة تُمكِن ، يعني ما أرادوا أن يعاقبوه مثلا بقتلٍ أو بنفيٍ أو بسجنٍ ، و إنما أوقدوا له نارا و أرادوا أن يحرقوه أمام الناس نكايةً به ، و تَشَفِّياً منه ،لأنه دعا إلى التوحيد ، و دعا إلى الإخلاص و حارب الشرك بجميع أنواعه و صنوفه ، حارب الشرك في عبادة الأصنام و في عبادة الكواكب ، حارب التعلق بغير الله عزو جل فأرادوا أن يحرقوه و أن يتخلصوا منه بأبشع الصور ، بالحرق بالنار .
فماذا كان موقفه عليه الصلاة و السلام ؟
لما هموا أن يلقوه في النار جاءه جبريل المَلَك العظيم ، فقال له : يا إبراهيم هل لك من حاجة ؟ ( هذا درسٌ يا عباد الله في التوحيد و في الإخلاص ، انظروا إلى إمام الأنبياء بعد نبينا صلى الله عليه و سلم ، و إلى أبي الأنبياء ، إلى داعية التوحيد ، يأتيه جبريل عليه الصلاة و السلام الذي يستطيع بصيحة أو بجناح واحد أن يهلك هؤلاء ، أن يهلكهم كلهم ، كما فعل بقوم لوط ) فماذا قال إبراهيم ؟ قال : أما إليك فلا ، و أما إلى الله عز و جل فحسبي الله و نعم الوكيل ، فحسبي الله و نعم الوكيل ، ما أعظم التوحيد ! ما أعظم التوكل على الله عز وجل ! و ألقوه في النار ، فما ضره شيء ، قال الله عز وجل : { قلنا يا نار كوني بردا وسلاما على إبراهيم } رد الله عنه كيدهم و شرهم و حربهم ، و هكذا التوحيد يا عباد الله و التوكل على الله سبحانه و تعالى .
نسأل الله عز وجل أن يرزقنا الدين الخالص و أن يجعلنا من المتوكلين عليه و من الواثقين به .
عباد الله أقول ما تسمعون و أستغفر الله لي و لكم و لسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم .
الخطبة الثانية
الحمد لله رب العالمين ، و صلى الله و سلم و بارك على نبينا محمد و على آله و أصحابه أجمعين .
أما بعد ؛ عباد الله إن النبي صلى الله عليه و على آله و سلم لما رجع هو و أصحابه إلى المدينة بعد معركة أُحُد التي أصيبوا فيها ، فقُتِل من أصحابه سبعون ، فيهم حمزة عمُّه و غيره من أصحابه عليه الصلاة و السلام ، وجُرح من أصحابه سبعون ، و كان بلاءً عظيما و امتحانا عسيرا رجعوا إلى المدينة بجراحات مثخنة ، و قد قُتِل منهم سبعون من خيار المؤمنين و أصيب النبي صلى الله عليه و على آله و سلم في عمه و في أصحابه ، و كذلك أصيب نفسه عليه الصلاة و السلام ، كُسرت رباعيته و شُجَّ رأسه ، هو نفسه أصيب عليه الصلاة و السلام ، و غيره من الأصحاب ، و كان من قدر الله سبحانه و تعالى و تقديره أن المشركين لما رجعوا من هذه المعركة أُشيعَ أنهم تجمعوا من جديد ، و أنهم يريدون الإغارة على المدينة ، هذا البلاء ، جيشٌ تعرض لامتحانٍ ، تعرض لأمر عسيرٍ ، و رجع إلى المدينة و تأتيهم الأخبار في هذا الوقت العسير بأن جيش المشركين يجمع صفوفه ليُغِيرَ على المدينة مرة أخرى .فلما جاءت هذه الأخبار إلى النبي صلى الله عليه و سلم و أصحابه بأن المشركين و بأن أبا سفيان - و كان قائد المشركين - ، و بأن أبا سفيان بن حرب يجمع صفوفه و يجمع جيشه ليرجع إلى المدينة فيستأصل شأفة المسلمين ، هكذا جاءت الشائعات و هكذا جاءت الأخبار ، فماذا كان موقفهم ؟ يقول الله سبحانه و تعالى : { الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل ، فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم } . إذن نفس الموقف هو موقف الموحدين و موقف المخلصين ( الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل ) كما قال ابراهيم عليه الصلاة و السلام . و لذلك عبد الله بن عباس رضي الله تعالى عنهما قال : ( إن (حسبنا الله ونعم الوكيل) هذه - يعني هذه الكلمة - قالها ابراهيم حينما ألقي في النار ، و قالها محمد عليه الصلاة و السلام حينما قيل له : (إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم) ). هذا هو التوكل و هذا هو الإخلاص يا عباد الله .
نسأل الله عز وجل أن يدفع عن هذه الأمة البلاء و الفتن ماظهر منها و ما بطن ، اللهم إنا نسألك أن تعز الإسلام و المسلمين و أن تذل الشرك و المشركين و أن تدمر أعداء الدين
اللهم من أرادنا وأراد المسلمين و الإسلام بسوء فأشغله في نفسه
اللهم أشغله بنفسه و اجعل الدائرة عليه
اللهم و اجعل تدميره في تدبيره يا رب العالمين
اللهم إنا نسألك أن تحفظ المسلمين في فلسطين
اللهم احفظهم
اللهم احفظهم
اللهم احفظهم
اللهم ادفع عنهم هذا البلاء
اللهم ادفع عنهم حرب اليهود و ادفع عنهم شر اليهود يا رب العالمين .
اللهم إنا نسألك أن ترد كيد اليهود في نحورهم
اللهم رُدَّ كيد اليهود في نحورهم
اللهم اجعل الدائرة عليهم
اللهم اجعل الدائرة عليهم
اللهم اجعل الدائرة عليهم
اللهم اجعل تدميرهم فيما يخططون يا رب العالمين
اللهم اجعل مآلهم إلى الفشل
اللهم اجعل مصيرهم إلى الفشل يا رب العالمين
و احفظ المسلمين في كل مكان يا أكرم الأكرمين ، و الحمد لله رب العالمين
******************************************
خطبة اليوم من القاء فضيلة الشيخ
"عبد الحميد بن خليوي الجهني"اترك تعليق:
-
شكرا لك اخي علي محمود
الخطبة كما أسلفتَ اخي بالرغم من تقادم تاريخ القائها الا ان ما فيها وكأنه ينطق بلسان حالنا اليوم
الهوان هو هو ، والظلم والاستبداد هو هو كذلك ان لم يكن في تزايد ... كل هذا بسبب الابتعاد عن شريعتنا التي هي سبب عزة اسلافنا يوم كانوا متمسكين بها
فكيف يستخلفنا الله في الأرض ويورثنا اياها ونحن أبعد ما نكون عن الطريق الذي رسمه لنا خالقنا وارتضاه لنا ؟
الحقيقة اخي ابو رامي انني انتهزت هذه الاجازة لأحضر معي بعضا من خطب والدي حتى يكون هناك تنويع في مضمون الخطب المختارة بين ما هو موجود على الشبكة وبين ما هو غير موجود ينفرد به منتدانا
أحضرت كذلك كتابا قديما لمجموع خطب لشيخ ازهري مصري رحمه الله كان خطيب مسجد المحلى بمدينة او قرية رشيد المصرية ( ارجو ان تصحح لي المعلومة
)
سيكون من المفيد جدا الاستئناس بخطبه والتي يعود تاريخ القائها الى الخمسينات من القرن الماضي !
أسأل الله ان ينفعنا بما نقرأ وما نسمع
لك كل الشكر والتقدير دوما أخي الكريماترك تعليق:
-
أختنا العزيزة أم سلمان ...
نشكرك على الخطبة العصماء والتي ألقيت في عام 1998 وكأنها كتبت من أجل ما يدور اليوم في عالمنا العربي ... وكأن الزمن لا يدور وقد توقفنا نحن العرب والمسلمين ... كما يقال " محلك سر " .... كل كلمة في الخطبة وكأنها موعظة لمن يحيا اليوم هذه الظروف الكئيبة ... الحكام ... هم الحكام ... وضعف الشعوب ... هو نفسه ضعف الشعوب ... والظلم ... هو نفس الظلم ... وكأنما كتب علينا أن نظل في هذا الهوان الى الأبد ...؟؟
ولكن الخطبة أيضا فيها الأمل ... التمسك بكتاب الله وسنة رسوله ...ومحاولة تغيير هذا الواقع المرير... والصبر على البلاء ... فإن الله مع الصابرين ...
تذكري عند عودتك من الأجازة الأخيرة كتبت لك :
" وكذلك حمد لله على سلامة والدها المحترم الذي من كثر ما أحببناه نتمنى رؤيته معنا ... بل نتمنى تشريفنا ولو بمقال صغير ... يثري به المنتدى ... "
وها هو أكثر من مجرد مقال ... هذه " خطبة جمعة " بها الكثير من المواعظ ... والحث على العمل والجهاد ...
بارك الله لنا في الوالد الكريم ... ونرجو أن تتابعي إمتاعنا بخطبه الجليلة في أيام الجمع القادمة ...
شكرا لك أم سلمان ... على هذه الصفحة الجديدة ... التي سنجني من ورائها الكثير لما فيها من خير لدنيانا وآخرتنا ...اترك تعليق:
-
رد: مختارات من خطب الجمعة
المشاركة الأصلية بواسطة Mayada oulabi مشاهدة المشاركةبارك الله بك اختي ميادة
لك دائما مودتي و تحيتي ودعائي بان يفرج الله كربكم قريبا قريبا برحمته ومنته ولطفه وكرمه
يــــا رب
اترك تعليق:
-
ألقيت هذه الخطبة بمدينة
طنجة سنة 1998
الخطيب : والــــدي الحبيبجائت في وقتها ليزداد الذين آمنوا ايمانا"
سررت بقرآئتها
وفي النهاية سررت أكثر بعدما عرفت أنها ملقاة من والدكم حفظه الله
سلمت يداك سلاف على نقلها لنا
بارك الله فيكماترك تعليق:
-
التمسك بالشريعة خير سبيل لصلاح الأمة ونهضتها
الحمد لله الذي شرفنا بدين الإسلام ، وجعل أمته خير أمة أخرجت للناس ، تأمر بالمعروف وتحث على فعله جميع الأنام
وتنهى عن المنكر وتحذر من عواقبه الخاص والعام
أحمده وأشهد ألا اله الا الله وحده لا شريك له ، الحق المبين الملك العلام
وأشهد أن سيدنا ونبينا ومولانا محمدا عبده ورسوله ، سيد العرب والعجم صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله ما تعاقب المتعاقبان بالنور والظلام
ورضي الله عن صحابته الغر الميامين الأعلام
أما بعد : يقول الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم : {وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا }
أيه الإخوة المؤمنون
ان الاسلام عقيدة ثابتة خالدة ، حررت العقول من الأوهام والخرافات ، ونزهت الذات الالهية عن الشرك والوثنية ، وجعلت الصلة بين الله والناس دون وساطة أو وكالة
وكما أن الاسلام عقيدة فهو أيضا شريعة أي نظام اجتماعي صالح للتطبيق في كل زمان ومكان ، شهد بصدقها الوحي والتاريخ والواقع وكل من اطلع على كنوزها من العلماء المنصفين المسلمين منهم وغير المسلمين
فيها صلاح الفرد والجماعة ، قادرة على النهوض بمعتنقيها الى ذروة المجد والقوة والعزة والكرامة
وجعلهم قادة لركب الانسانية يوجهون حضارتها نحو الأمن والسلام والاستقرار ، وترشد يتعاليمها السامية الى تحقيق الأهداف العليا في الحياة ، بدءا بصلاح الفرد ومرورا بصلاح الأسرة وانتهاء بصلاح المجتمع
فصلاح الفرد يكون بتطهير عقيدته من الأوهام والضلال والفساد وتطهير قلبه من الشكوك والزيغ وتطهير نفسه من الهوى والشهوة وتطهير روحه من الخوف من المخلوق ومن الخنوع والذلة والأثرة وتطهير خلقه من الانحلال والميوعة
اما صلاح الأسرة فيكون بتربية البنات والبنين وتنشئتهم على الأخلاق الفاضلة من الصغر كي يتعودوا على فعل الخير والصلاح في الأعمال والعادات
وامر تربية الأولاد وصلاح الأسرة موكول الى الأبوين بصفتهما الراعيين المسؤولين عن الأهل والبيت
فالرجل راع في أهله وهو مسؤول عن رعيته والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها
وهما القدوة الأولى للطفل بعد ولادته : كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه او يمجسانه أو ينصرانه
ولكلا الجانبين او الطرفين حقوق وواجبات تجاه الآخر ، فحق الأولاد على والديهما يبدأ من اختيار الأسماء الحسنة لهم ثم تأديبهم وتعليمهم والنفقة عليهم ... قال الهادي صلوات الله عليه وسلامه : {حق الولد على والده أن يحسن اسمه ويعلمه الكتابة ويزوجه إذا أدرك ويعلمه الكتاب }
وقال أيضا :{ كفى بالمرء إثما أن يضيع من يعول }
وفي مقابل هذا هناك أيضا حقوق الآباء على الأبناء وفي مقدمتها البرورو بهما والإحسان اليهما والتزام طاعتهما في غير معصية الله
وقد قرن عز وجل طاعته بطاعتهما فقال : { وقضى ربك ألا تعبدوا الا إياه وبالوالدين إحسانا }
أما صلاح المجتمع فيكون بتحقيق العدالة الاجتماعية لجميع الأفراد الذين يتكون منهم المجتمع
والعدالة الاجتماعية تعني المساواة في الحقوق والواجبات ، فكل فرد في المجتمع له حقوق وعليه واجبات ازاء مجتمعه الذي يعيش فيه
فله حق التعليم والصحة والشغل والسكن ...
وكذلك له حق الأمن وحرية القول والتعبير واختيار الحاكم ، قال تعالى : { وأمرهم شورى بينهم }
وقال أيضا :{ وشاورهم في الأمر }
والى جانب هذه الحقوق وغيرها كثير ، عليه أيضا واجبات في مقدمتها الاخلاص في العمل الذي أنيط به والطاعة للحاكم الذي اختاره وارتضاه ما لم يأمر بمعصية
فاذا أمر بمعصية أو جاهر بها أو أقرها فلا سمع ولا طاعة ، يقول عز وجل : { وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ }
وعليه كذلك واجب الدفاع عن دينه أولا وعن نفسه وماله وعرضه والتصدي لكل من يعمل على عرقلة مسيرة الاسلام ويقف سدا منيعا في طريق تطبيق أحكامه سواء كان أجنبيا دخيلا او مواطنا عميلا يدعي الاسلام بالقول دون العمل { اتخذوا أيمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون }
أيه الاخوة المؤمنون
مهما تجمعت سبل اليأس لدى كثير من الناظرين في أحوال المسلمين اليوم وهم يعانون من الظلم والقهر ضياع عزتهم وسلبهم أبسط حقوقهم ... اقول مهما تجمعت سبل اليأس فان الاسلام لا بد ان ينتصر ولا بد للمسلمين من استرجاع عزتهم تحقيقا لوعد الله لهم بالاستخلاف وتمكين الدين كما بالآية التي قرأنا على مسامعكم ببداية الخطبة
مهما حاول المحاولون اطفاء نوره وتضييق الخناق على أهله بكل الوسائل من سن القوانين الوضعية وتطبيق الاحكام العرفية وانشاء المحاكم العسكرية وترديد الشعارات الزائفة وبث افكار الأمم الغربية التي تعطي للدولة والحكام قداسة يبرر بموجبها قتل الأبرياء وسفك الدماء ونهب الأموال واباحة المنكرات ومن غدر ونفاق وكذب ونقض للعهود باسم البراعة السياسية ووصف الجرائم الوحشية بالبطولة الحربية وتسمية سفاكي الدماء والمجرمين بشهداء الحرية ...
{ يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون }
ايه الاخوة المؤمنون
ان المستقبل باذن الله لهذا الدين وان النصر للمؤمنين ان هم اعطوا هذا الدين قدره ووعوا نفاق الغرب وغدره والتواءه ومكره
وفهموا بعمق معنى قول ربهم لرسوله في كتابهم :{ ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم }
وخطابه لهم في قوله : { ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء }
وقوله :{ لا يزالون يقاتلونكم حتى يرودكم عن دينكم ان استطاعوا }
وسمعوا نداءه وطبقوا تعاليمه ونهيه بعدم موالاة من عادى الله والرسول في قوله عز وجل : {يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق }
والتزموا بالشرط الذي شرطه عليهم كي يستحقوا عونه ونصره في قوله جل وعلا : { ولينصرن الله من ينصره }
وقال أيضا : { ان تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم }
واستعانوا بربهم في كل امورهم وصبروا على منهجه الذي ارتضاه لهم في حلهم وترحالهم واتقوه حق تقاته في أقوالهم وأفعالهم ...
ان هم التزموا بكل هذا كان النصر حليفهم وكانت لهم وراثة الأرض التي وعدهم بها في قوله جل وعلا :
{ واستعينوا بالله واصبروا ان الأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين }
اللهم اهد حكام المسلمين لما تحب وترضى وخذ بناصيتهم الى البر والتقوى ووفقهم للعمل بكتابك وسنة نبيك واجمع اللهم كلمتهم على نصر دينك
اللهم انصر الاسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين ودمر اعداء الدين ومن مشى في ركابهم من الظالمين الى يوم الدين
اللهم عجل فيهم نقمتك وأنزل عليهم بلاءك وعذابك ومقتك وغضبك وبأسك الذي لا يرد عن القوم المجرمين
يا قوي يا عزيز انك على ما تشاء قدير وبالاجابة جدير
اللهم استر عوراتنا وآمن روعاتنا واقلل عثراتنا واحفظنا من بين ايدينا ومن خلفنا وعن ايماننا وشمائلنا ومن فوقنا وتحتنا
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب
آمين آمين وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين
ألقيت هذه الخطبة بمدينة طنجة سنة 1998
الخطيب : والــــدي الحبيبالتعديل الأخير تم بواسطة سُلاف; الساعة 02-17-2012, 02:29 PM.اترك تعليق:
-
ان شاء الله نتابع الجمعة المقبلة مع خطبة جديدة
أرجو ان تعذروني هذا الأسبوع أيها الأحبة
تحياتي لكم جميعااترك تعليق:
-
الثقة بالله هي: أن تعلق قلبك
بالله وحده في تحصيل ما ينفعك ودفع ما يضرك
أنا عند ظن عبدي بياترك تعليق:
-
بارك الله فيكم جميعا : أختي أم بدر ، اخي كدي
بالنسبة لطلبك اخي كدي تكرم ان شاء الله
أكل مال اليتيم ظاهرة منتشرة بكثرة بالمجتمعات العربية و خاصة لو تعلق الأمر بإناث
ان شاء الله سوف اجيب طلبكاترك تعليق:
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 0
5 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة woodvinegareg
06-18-2026, 01:40 PM
|
|||
|
ردود 0
5 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة khaledvision21
06-17-2026, 06:16 PM
|
|||
|
ردود 0
4 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة khaledvision21
06-17-2026, 06:03 PM
|
|||
|
ردود 0
8 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة khaledvision21
06-17-2026, 05:49 PM
|
|||
|
ردود 0
7 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة khaledvision21
06-17-2026, 05:47 PM
|
اترك تعليق: