شكرا على الموضوع الرائع واشاركم موقع كتب اسلامية
منصة زاجل الإجتماعية
تقليص
تابعونا من خلال منصة زاجل الإجتماعية و منصة زاجل فيديو
الاسلام والمجتمع والعبادات
تقليص
X
-
رد: الاسلام والمجتمع والعبادات
بارك الله فيك أبو نبأ ، وكثر من أمثالك ، وجزيت خيرا
اترك تعليق:
-
-
رد: الاسلام والمجتمع والعبادات
المشاركة الأصلية بواسطة أسامه عباس مشاهدة المشاركةوجدت الآن فى المنتدى أحاديث كثيرة دينية وهذا طبيعى لوجودنا بالشهر العظيم رمضان ياليت السنة كلها رمضان - جزاكم الله خيرا
أخي الفاضل القسم الاسلامي من أنشط الاقسام في المنتدى
على مدار السنة وليس في رمضان وحده وبأمكانك مراجعة القسم
ومشاهدة المواضيع وتاريخ وضعها فستجد انها في كل اوقات
السنة بوركت اخي وجزاك الله كل خير
اترك تعليق:
-
-
رد: الاسلام والمجتمع والعبادات
المشاركة الأصلية بواسطة سلاف فواخرجي مشاهدة المشاركةبارك الله فيك يا ابا نبأ على التذكرة
والحقيقة ان الغالبية العظمى من الاغنياء واصحاب الدخل المرتفع لا يطهرون اموالهم ولا يعيرون بالا لهذا الركن من اركان الاسلام الذي لا يستقيم اسلام المرء الا به
هذا ما الاحظه انا في المجتمع المغربي ولا ادري ان كان الامر كذلك في باقي المجتمعات العربية
و ينص الفقهاء على ان منكر وجوب الزكاة كافر كما جاء بالموضوع
اما من يمتنع عن آدائها مع اعتقاده بوجوبها فانه يأثم لا محالة لكنه لايخرج عن الاسلام
وعلى الحاكم ان يأخذها منه قسرا
للاسف نحن في عصر فسد فيه الحاكم والمحكوم حتى اضحت اقوال الفقهاء مجرد نظريات لا طائل منها لانه لا يوجد من يطبقها او حتى يسال عنها
اشكرك يا ابا نبأ ونحن في انتظار التكملة
تقبل تحياتي
وبكِ بارك الله سلاف شكرا لك على المرورالكريم والتعليق
سلاف المسالة اصبحت عامة وليست مقتصرة على أغنياء
المغرب بل أغلب أغنياء الامة الا مارحم ربي أما الحكام
فقد أستبدلوا شرع الله بقوانين وضعية وحرصوا على تطبيقها
بل يدافعون عنها بكل قوة وبكل صرامة مثل جباية الضرائب
واو دان اوضح مسالة ان البعض يعتقد جهلا ان الضرائب
تجزي عن الزكاة وهذا طبعا شيء غير صحيح
لان الضريبة تنفيذ لقانون وضعي أما الزكاة
فهي عبادة وركن أساسي في الدين الاسلامي
وحتى صرفيات الزكاة تختلف عن صرفيات الضرائب
ولذلك فدفع الضريبة لايغني عن دفع الزكاة وفي مسالة
مهمة وضحتها في الموضوع وأشرتِ اليها مسالة
امتناع الشخص عن دفع الزكاة والكفر فأقول كما أجمع
علماء الامة أنَّ مَن أَنكر الزَّكاة وجَحد وُجوبَها، فقد كَفر
وخَرجعن المِلة. قال الإِمام النَّووي عن المُسلم
الذي يَعرف وجوبَ الزَّكاة ثم يجحدها: "صارَ بِجَحْدِها
كافراً، وجَرت عليه أَحكامُ المرتَدّين من الاستِتَابة والقَتل؛ لأنَّ
وجوب الزَّكاة مَعلوم من الدِّين بالضَّرورة".
ويعتبر جاحِداً للزكاة مَن يُحقِّر من شَأنها أو يَقول:
إنها لا تَصلح لهذا العَصر أو ما شابَه ذلك.
و الإسلام قد فرق بين الممتنعين حسب أحوالهم، فيتخذ
موقفاً محدداً من كل قسم حسب حاله على ما يأتي:
1. الممتنع عن أداء الزكاة مع الإنكار لوجوبها :
موقف الإسلام منه يختلف حسب حاله إن كان ممن
لا يخفى عليه أمرها حكم بكفره وقوتل على منعها.
فإن كان يخفى عليه أمرها، كمن أسلم حديثاً ونشأ في
البادية فهذا لا يحكم بكفره، بل يعرف بوجوبها عليه
وتؤخذ منه قهراً، فإن جحدها بعد ذلك حكم بكفره وقوتل
عليها لقيام الحجة عليه.
2. الممتنع عن أدائها بخلاً بها مع اعترافه بوجوبها :
فموقف الإسلام منه أنه لا يحكم بكفره، بل تؤخذ منه قهراً، ويعزر
إن لم يكن له عذر، ويصرفها الإمام العادل في مصارفها
الشرعية. أما إن كان له عذر، بأن الإمام ظالم يأخذ أكثر
من الواجب، أو يصرفها في غير مصارفها الشرعية فإنه
يؤمر بإخراجها، ويحذّر عاقبة منعها، ولا يلزمه دفعها إلى الإمام الظالم.
بل يصرفها في الاماكن المنصوص عليها في القرأن والسنة
شكرا لك سلاف على المرور والتعليق تقبلي تحياتي وأمنياتي
اترك تعليق:
-
-
رد: الاسلام والمجتمع والعبادات
المشاركة الأصلية بواسطة سمسم مشاهدة المشاركةأخي محمد ابو نبا جزاك الله الجنه
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْغَاضِرِيِّ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "ثَلَاثٌ مَنْ فَعَلَهُنَّ فَقَدْ طَعِمَ طَعْمَ الْإِيمَانِ: مَنْ عَبَدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَأَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَعْطَى زَكَاةَ مَالِهِ طَيِّبَةً بِهَا نَفْسُهُ رَافِدَةً عَلَيْهِ كُلَّ عَامٍ، وَلَا يُعْطِي الْهَرِمَةَ وَلَا الدَّرِنَةَ وَلَا الْمَرِيضَةَ وَلَا الشَّرَطَ اللَّئِيمَةَ وَلَكِنْ مِنْ وَسَطِ أَمْوَالِكُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَسْأَلْكُمْ خَيْرَهُ وَلَمْ يَأْمُرْكُمْ بِشَرِّهِ". أخرجه أبو داود (2/103 ، رقم 1582) ، وابن سعد (7/421) ، والحكيم الترمذى (2/302) ، والبيهقى (4/95 ، رقم 7067) . وأخرجه أيضًا : ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (2/300 ، رقم 1062). وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (3 / 38). قال العلامة شمس الحق أبادي في "عون المعبود شرح سنن أبي داود": ( رَافِدَة عَلَيْهِ ): الرَّافِدَة الْإِعَانَة، أَيْ تُعِينُهُ نَفْسه عَلَى أَدَاء الزَّكَاة ( وَلَا الدَّرِنَة ): هِيَ الْجَرْبَاء , قَالَهُ الْخَطَّابِيُّ. وَأَصْل الدَّرِنُ الْوَسِخُ كَمَا فِي الْقَامُوس ( وَلَا الشَّرَط ): قَالَ أَبُو عُبَيْد: هِيَ صِغَار الْمَال وَشِرَارُهُ. وَقَالَ الْخَطَّابِيُّ: وَالشَّرَط رَذَالَة الْمَال ( اللَّئِيمَة ): الْبَخِيلَة بِاللَّبَنِ وَيُقَالُ لَئِيم لِلشَّحِيحِ وَالدَّنِيِّ النَّفْس وَالْمُهِين ( وَلَكِنْ مِنْ وَسَط أَمْوَالكُمْ ): فِيهِ دَلِيل عَلَى أَنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ يُخْرِجَ الزَّكَاة مِنْ أَوْسَاط الْمَال لَا مِنْ شِرَارِهِ وَلَا مِنْ خِيَارِهِ.
شكرا لك اختي سمسم على الاضافة والمرور
بارك الله بك وجزاك الله كل خير واقول
ماورد في الاحاديث الشريفة سيكون ضمن ما ساذكره
في تكملة موضوع الزكاة
شكرا لك
اترك تعليق:
-
-
رد: الاسلام والمجتمع والعبادات
وجدت الآن فى المنتدى أحاديث كثيرة دينية وهذا طبيعى لوجودنا بالشهر العظيم رمضان ياليت السنة كلها رمضان - جزاكم الله خيرا
اترك تعليق:
-
-
رد: الاسلام والمجتمع والعبادات
المشاركة الأصلية بواسطة مياده علبي مشاهدة المشاركةجزاك الله خيرا على الموضوع..
الزكاة هي الركن الثالث من أركان الأسلام...
وهي نظام التكافل الاجتماعي الصادق بحق ...
وجزاكِ الله كل الخير أختي الفاضلة
أختي الفاضلة الزكاة نظرية اقتصادية
واجتماعية لم ولن تجد البشرية نظيرها
لانها نظرية ربانية وهي احدى الطرق التي تقودنا لرضا الله
ومن ثم الجنة واسمعي قول الهادي المصطفى:
عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال:
كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فأصبحت
يوماً قريباً منه، ونحن نسير، فقلت: يا رسول الله! أخبرني بعمل
يدخلني الجنة، ويباعدني من النار
قال: (لقد سألت عن عظيم، وإنه ليسير على من يسَّره الله عليه، تعبد الله
ولا تشرك به شيئاً، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت)
الحديث. رواه أحمد والترمذي وصححه، والنسائي وابن ماجه
شكرا لك ولمرورك أختي الفاضلة
اترك تعليق:
-
-
رد: الاسلام والمجتمع والعبادات
المشاركة الأصلية بواسطة جبر النزال مشاهدة المشاركة[شكرا استاذ محمد موضوع مهم جدا
ولو ان اغنياء المسلمين اخرجو ا زكاة اموالهم لما بقي محتاج واحد من المسلمين
الله يهديهم ويصلح احوالنا
شكرا لك أخي جبر على المرور والتعليق
والله أخي اصبح الامر عند بعض الاغنياء لمجرد
التباهي وحتى ان البعض يتحايل عندما يقوم بأحصاء
أمواله والبعض يجعلها كمِنة وأنظر أخي الى حديث الرسول في
السلسلة الصحيحة للشيخ الالباني /219
ما نقض قوم العهد قط ، إلا كان القتل بينهم ، وما ظهرت
فاحشة في قوم قط ، إلا سلط الله عز وجل عليهم
الموت ، ولا منع قوم الزكاة ، إلا حبس الله عنهم القطر
وانظر لما يحدث من حولنا في عالمنا الاسلامي اوليس سببه ابتعادنا
عن ديننا ولو نظر الاغنياء الى هذا الحديث وفهموا معناه لعرفوا ان
الموضوع تطهير لاموالهم قبل كل شيء
عن جابر رضي الله عنه، قال: قال رجل: يا رسول الله! أرأيت إن أدى الرجل زكاة ماله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من أدى زكاة ماله فقد ذهب عنه شره)
رواه الطبراني في الأوسط، وابن خزيمة في صحيحه والحاكم مختصراً
(إذا أديت زكاة مالك فقد أذهبت عنك شرّه) وقال: صحيح على شرط مسلم
شكرا لك أخي وبارك الله فيك أسعدني مروركالتعديل الأخير تم بواسطة محمد ابو نبأ; الساعة 09-03-2010, 12:06 AM.
اترك تعليق:
-
-
رد: الاسلام والمجتمع والعبادات
خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم
الزكاة والصدقات تطهر القلوب وتجعل فيها الرحمة التى نادى بها الأنبياء والرسل وفى حديث قدسى يقول الله عز وجل ان رحمتى سبقت غضبى
وتجد اسم الرحيم من أسماء الله الحسنى ولا نجد الغاضب لذلك جعل الله فينا الرحمة لكى نسعد العباد بالزكاة والصدقات ورحمته وسعت كل شئ - جزاك الله خيرا
اترك تعليق:
-
-
رد: الاسلام والمجتمع والعبادات
المشاركة الأصلية بواسطة سندس مشاهدة المشاركة
أخي الفاضل محمدابونبأ
جزاك الله الجنة
أشتكى رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم من قسوة قلبه ،
فقال : " أطعم المسكين ، وامسح رأس اليتيم " رواه أحمد
من منا لا يريد أن يطهّر نفسه من الرجس والآثام
من منا لا يريد أن يطفىء غضب ربّه عليه " أعاذنا الله وإياكم من غضبه
من منا لا يريد أن يتاجر مع الله فيقرضه قرضا في الدنيا يجده أضعاف مضاعفة بإذنه يوم القيامة
شكرا لك أختي الفاضلة سندس على التعليق و الاضافة
بارك الله بكِ
اترك تعليق:
-
-
رد: الاسلام والمجتمع والعبادات
بارك الله فيك يا ابا نبأ على التذكرة
والحقيقة ان الغالبية العظمى من الاغنياء واصحاب الدخل المرتفع لا يطهرون اموالهم ولا يعيرون بالا لهذا الركن من اركان الاسلام الذي لا يستقيم اسلام المرء الا به
هذا ما الاحظه انا في المجتمع المغربي ولا ادري ان كان الامر كذلك في باقي المجتمعات العربية
و ينص الفقهاء على ان منكر وجوب الزكاة كافر كما جاء بالموضوع
اما من يمتنع عن آدائها مع اعتقاده بوجوبها فانه يأثم لا محالة لكنه لايخرج عن الاسلام
وعلى الحاكم ان يأخذها منه قسرا
للاسف نحن في عصر فسد فيه الحاكم والمحكوم حتى اضحت اقوال الفقهاء مجرد نظريات لا طائل منها لانه لا يوجد من يطبقها او حتى يسال عنها
اشكرك يا ابا نبأ ونحن في انتظار التكملة
تقبل تحياتي
اترك تعليق:
-
-
رد: الاسلام والمجتمع والعبادات
أخي محمد ابو نبا جزاك الله الجنه
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْغَاضِرِيِّ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "ثَلَاثٌ مَنْ فَعَلَهُنَّ فَقَدْ طَعِمَ طَعْمَ الْإِيمَانِ: مَنْ عَبَدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَأَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَعْطَى زَكَاةَ مَالِهِ طَيِّبَةً بِهَا نَفْسُهُ رَافِدَةً عَلَيْهِ كُلَّ عَامٍ، وَلَا يُعْطِي الْهَرِمَةَ وَلَا الدَّرِنَةَ وَلَا الْمَرِيضَةَ وَلَا الشَّرَطَ اللَّئِيمَةَ وَلَكِنْ مِنْ وَسَطِ أَمْوَالِكُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَسْأَلْكُمْ خَيْرَهُ وَلَمْ يَأْمُرْكُمْ بِشَرِّهِ". أخرجه أبو داود (2/103 ، رقم 1582) ، وابن سعد (7/421) ، والحكيم الترمذى (2/302) ، والبيهقى (4/95 ، رقم 7067) . وأخرجه أيضًا : ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (2/300 ، رقم 1062). وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (3 / 38). قال العلامة شمس الحق أبادي في "عون المعبود شرح سنن أبي داود": ( رَافِدَة عَلَيْهِ ): الرَّافِدَة الْإِعَانَة، أَيْ تُعِينُهُ نَفْسه عَلَى أَدَاء الزَّكَاة ( وَلَا الدَّرِنَة ): هِيَ الْجَرْبَاء , قَالَهُ الْخَطَّابِيُّ. وَأَصْل الدَّرِنُ الْوَسِخُ كَمَا فِي الْقَامُوس ( وَلَا الشَّرَط ): قَالَ أَبُو عُبَيْد: هِيَ صِغَار الْمَال وَشِرَارُهُ. وَقَالَ الْخَطَّابِيُّ: وَالشَّرَط رَذَالَة الْمَال ( اللَّئِيمَة ): الْبَخِيلَة بِاللَّبَنِ وَيُقَالُ لَئِيم لِلشَّحِيحِ وَالدَّنِيِّ النَّفْس وَالْمُهِين ( وَلَكِنْ مِنْ وَسَط أَمْوَالكُمْ ): فِيهِ دَلِيل عَلَى أَنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ يُخْرِجَ الزَّكَاة مِنْ أَوْسَاط الْمَال لَا مِنْ شِرَارِهِ وَلَا مِنْ خِيَارِهِ.
اترك تعليق:
-
-
رد: الاسلام والمجتمع والعبادات
جزاك الله خيرا على الموضوع..
الزكاة هي الركن الثالث من أركان الأسلام...
وهي نظام التكافل الاجتماعي الصادق بحق ...
اترك تعليق:
-
-
رد: الاسلام والمجتمع والعبادات
[شكرا استاذ محمد موضوع مهم جدا
ولو ان اغنياء المسلمين اخرجو ا زكاة اموالهم لما بقي محتاج واحد من المسلمين
الله يهديهم ويصلح احوالناالتعديل الأخير تم بواسطة محمد ابو نبأ; الساعة 09-02-2010, 09:16 PM.
اترك تعليق:
-
-
رد: الاسلام والمجتمع والعبادات
أخي الفاضل محمدابونبأ
جزاك الله الجنة
أشتكى رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم من قسوة قلبه ،
فقال : " أطعم المسكين ، وامسح رأس اليتيم " رواه أحمد
من منا لا يريد أن يطهّر نفسه من الرجس والآثام
من منا لا يريد أن يطفىء غضب ربّه عليه " أعاذنا الله وإياكم من غضبه
من منا لا يريد أن يتاجر مع الله فيقرضه قرضا في الدنيا يجده أضعاف مضاعفة بإذنه يوم القيامة
اترك تعليق:
-
مواضيع شائعة
تقليص
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
أنشئ بواسطة monamaher, اليوم, 03:47 PM
|
ردود 0
2 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة monamaher
اليوم, 03:47 PM
|
||
|
أنشئ بواسطة monamaher, اليوم, 03:22 PM
|
ردود 0
3 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة monamaher
اليوم, 03:22 PM
|
||
|
أنشئ بواسطة farah vision, اليوم, 02:43 PM
|
ردود 0
5 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة farah vision
اليوم, 02:43 PM
|
||
|
أنشئ بواسطة monamaher, اليوم, 11:23 AM
|
ردود 0
7 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة monamaher
اليوم, 11:23 AM
|
||
|
أنشئ بواسطة monamaher, اليوم, 11:05 AM
|
ردود 0
5 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة monamaher
اليوم, 11:05 AM
|

اترك تعليق: