منصة زاجل الإجتماعية

تقليص

الاسلام والمجتمع والعبادات

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • محمد ابو نبأ
    !! الـمـراقـب العــام !!
    !! شـاعـر الـمزرعـة !!
    • Jul 2009
    • 808

    الاسلام والمجتمع والعبادات


    بسم الله الرحمن الرحيم
    خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ التوبة 103
    أخوتي أخواتي الافاضل الاسلام دين منظم جدا وقد نظر المشرع دائما الى المشكلات التي
    يعاني منها المجتمع الاسلامي ووضع يده على الداء واعطى الدواء الشافي
    ولو ان الامة تعالجت بالادوية الشرعية لتغير حال الامة ولاستعادت
    الامجاد التي صنعها الاجداد بايمانهم وتمسكهم بالمنهج الاسلامي
    وبالرغم من اهتمام الاسلام بالمجتمع ككل الا انه اهتم بصورة
    خاصة بالفقراء ولذلك نرى في كثير من النصوص القرانية
    تاكيد وتوصية ودعوة للاهتمام بالفقراء وهذا قمة الانسانية
    ولذلك اوصانا بالعناية والاحسان باليتامى والمساكين وابن السبيل
    واوصانا بالطبقة الضعيفة بالمجتمع وفي حديث الرسول الكريم
    في صحيح البخاري : "هل تُنصرون وتُرزقون إلا بضعفائكم"
    وقد اراد الاسلام ان تكون هذه الطبقة من المجتمع مضمونة المعيشة
    مضمونة الحقوق حتى تصل الى حد الكفاية التامة من مطالب الحياة
    وهنا يبرز دور الزكاة والذي جعل الشرع استحصالها لمثل هذه الامور
    فهي اذن عبادة ووارد مالي للدولة وتحقيق عدالة اجتماعية وحتى انها
    تقضي على بعض الامراض النفسية مثل البغض والغيرة والحسد
    ولاهمية الزكاة ولدورها الكبير في بناء المجتمع الاسلامي فقد ذكرت
    في القرآن الكريم مع الصلاة في 82 موضع وللعلم ان الزكاة هي
    اول نظرية او نظام جدي وفعال عرفته البشرية يعالج الفقر
    ويحقق العدالة في المجتمع ولنتعرف في البداية على الزكاة
    و تعريفها لغة واصطلاحا:
    الزكاة في اللغة النماء او الزيادة وكذلك تعني الطهارة لقوله تعالى
    (ولاتزكوا أنفسكم) وكذلك زيادة الخير فنقول رجل زكي وأمراة زكية
    اي زائد في الخير
    واصطلاحا هي حق يجب في المال نصابا للاصناف الثمانية
    المنصوص عليها في القران:
    إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاِبْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (٦٠)التوبة
    وهي الركن الثالث من اركان الاسلام بعد الشهادتين والصلاة
    ومنكر وجوبها كافر مرتدعن الاسلام:
    وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (١٨٠)آل عمران


    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (٣٤) يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ فَذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ (٣٥)التوبة

    واذا عدنا الى قراءة التاريخ لوجدنا كيف ان سيدنا وحبيبنا وخليفتنا الرجل الرجل
    الصديق المبشر بالجنة كيف انه قاتل الممتنعون عن اداء الزكاة ونرى ثباته في الموقف ومقولته المشهورة : والذي نفسي بيده لو منعوني عقالاً كانوا يؤدونه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، لقاتلتهم عليه، والذي نفسي بيده لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة
    وما الاحظه في الوقت الحاضر تهاون كثير من الناس في هذه العبادة
    وتجد الكثير من الناس حريص على الالتزام بالقوانين الوضعيه من ضرائب
    وكمرك وغيرها ولايلتزم مطلقا بهذه الفريضة والبعض يؤدي الزكاة حرجا
    والبعض لايكون دقيقا في مسألة أحصاء أمواله
    وأن شاء الله سأكتب موضوعا اخر أفصل فيه على من تجب الزكاة والاموال التي تجب عليها الزكاة والنصاب ومقداره وعلى من تنفق ووقت وجوبها , وهذه
    بعض الايات القرآنية التي ذكرت فيها الزكاة هدانا الها واياكم وجعلنا ممن
    يستمعون القول فيتبعون أحسنه والصلاة والسلام على الحبيب المصطفى الهادي
    بسم الله الرحمن الرحيم
    وَأَقِيمُواْ الصَّلاةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَارْكَعُواْ مَعَ الرَّاكِعِينَ43 البقرة


    وَأَقِيمُواْ الصَّلاةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَمَا تُقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ 110البقرة


    إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُواْ الصَّلاةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ 277 البقرة
    وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآَتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (٥٦)النور


    وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآَتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (١٤١)الانعام

    وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ (٢٤) لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ (٢٥)المعارج


    وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآَتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (٣٣)الاحزاب

    إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ (٥٥)المائدة
    الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (٤)لقمان

    طس تِلْكَ آَيَاتُ الْقُرْآَنِ وَكِتَابٍ مُبِينٍ (١) هُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ (٢) الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (٣)النمل
    التعديل الأخير تم بواسطة محمد ابو نبأ; الساعة 08-29-2010, 07:06 PM.
  • سندس
    مشرفة عالم الافكار والتجارب
    • Oct 2008
    • 5112

    #2
    رد: الاسلام والمجتمع والعبادات


    ‏أخي الفاضل محمدابونبأ

    جزاك الله الجنة

    أشتكى رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم من قسوة قلبه ،

    فقال : " أطعم المسكين ، وامسح رأس اليتيم " رواه أحمد

    من منا لا يريد أن يطهّر نفسه من الرجس والآثام

    من منا لا يريد أن يطفىء غضب ربّه عليه " أعاذنا الله وإياكم من غضبه

    من منا لا يريد أن يتاجر مع الله فيقرضه قرضا في الدنيا يجده أضعاف مضاعفة بإذنه يوم القيامة

    ماجبرني الوقت أبكي من فراغ ولكن كل دمعة تسقط داخلها أنين

    تعليق

    • جبر النزال
      زراعي مميز
      • Nov 2009
      • 468

      #3
      رد: الاسلام والمجتمع والعبادات

      [
      شكرا استاذ محمد موضوع مهم جدا

      ولو ان اغنياء المسلمين اخرجو ا زكاة اموالهم لما بقي محتاج واحد من المسلمين

      الله يهديهم ويصلح احوالنا
      التعديل الأخير تم بواسطة محمد ابو نبأ; الساعة 09-02-2010, 10:16 PM.
      صبرا جميل وبالله المستعان

      تعليق

      • Mayada oulabi
        !! عضوية الإمتياز !!
        • Aug 2010
        • 3799

        #4
        رد: الاسلام والمجتمع والعبادات

        جزاك الله خيرا على الموضوع..
        الزكاة هي الركن الثالث من أركان الأسلام...
        وهي نظام التكافل الاجتماعي الصادق بحق ...
        اللَّهُمَّ عَامِلْنا بِإِحْسَانِكَ، وَتَدَارَكْنَا بِفَضْلِكَ وَامْتِنَانِكَ، وَتَوَلَّنَا بِرَحْمَتِكَ وَغُفْرَانِكَ، وَاجْعَلْنا مِنْ عِبَادِكَ الَّذِينَ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ

        تعليق

        • سمسم
          !! عضوية الإمتياز !!
          • May 2009
          • 3333

          #5
          رد: الاسلام والمجتمع والعبادات

          أخي محمد ابو نبا جزاك الله الجنه
          عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْغَاضِرِيِّ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "ثَلَاثٌ مَنْ فَعَلَهُنَّ فَقَدْ طَعِمَ طَعْمَ الْإِيمَانِ: مَنْ عَبَدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَأَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَعْطَى زَكَاةَ مَالِهِ طَيِّبَةً بِهَا نَفْسُهُ رَافِدَةً عَلَيْهِ كُلَّ عَامٍ، وَلَا يُعْطِي الْهَرِمَةَ وَلَا الدَّرِنَةَ وَلَا الْمَرِيضَةَ وَلَا الشَّرَطَ اللَّئِيمَةَ وَلَكِنْ مِنْ وَسَطِ أَمْوَالِكُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَسْأَلْكُمْ خَيْرَهُ وَلَمْ يَأْمُرْكُمْ بِشَرِّهِ". أخرجه أبو داود (2/103 ، رقم 1582) ، وابن سعد (7/421) ، والحكيم الترمذى (2/302) ، والبيهقى (4/95 ، رقم 7067) . وأخرجه أيضًا : ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (2/300 ، رقم 1062). وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (3 / 38). قال العلامة شمس الحق أبادي في "عون المعبود شرح سنن أبي داود": ( رَافِدَة عَلَيْهِ ): الرَّافِدَة الْإِعَانَة، أَيْ تُعِينُهُ نَفْسه عَلَى أَدَاء الزَّكَاة ( وَلَا الدَّرِنَة ): هِيَ الْجَرْبَاء , قَالَهُ الْخَطَّابِيُّ. وَأَصْل الدَّرِنُ الْوَسِخُ كَمَا فِي الْقَامُوس ( وَلَا الشَّرَط ): قَالَ أَبُو عُبَيْد: هِيَ صِغَار الْمَال وَشِرَارُهُ. وَقَالَ الْخَطَّابِيُّ: وَالشَّرَط رَذَالَة الْمَال ( اللَّئِيمَة ): الْبَخِيلَة بِاللَّبَنِ وَيُقَالُ لَئِيم لِلشَّحِيحِ وَالدَّنِيِّ النَّفْس وَالْمُهِين ( وَلَكِنْ مِنْ وَسَط أَمْوَالكُمْ ): فِيهِ دَلِيل عَلَى أَنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ يُخْرِجَ الزَّكَاة مِنْ أَوْسَاط الْمَال لَا مِنْ شِرَارِهِ وَلَا مِنْ خِيَارِهِ.
          sigpic

          تعليق

          • سُلاف
            مشرفة المواضيع الإسلامية
            من مؤسسين الموقع
            • Mar 2009
            • 10535

            #6
            رد: الاسلام والمجتمع والعبادات

            بارك الله فيك يا ابا نبأ على التذكرة
            والحقيقة ان الغالبية العظمى من الاغنياء واصحاب الدخل المرتفع لا يطهرون اموالهم ولا يعيرون بالا لهذا الركن من اركان الاسلام الذي لا يستقيم اسلام المرء الا به
            هذا ما الاحظه انا في المجتمع المغربي ولا ادري ان كان الامر كذلك في باقي المجتمعات العربية
            و ينص الفقهاء على ان منكر وجوب الزكاة كافر كما جاء بالموضوع
            اما من يمتنع عن آدائها مع اعتقاده بوجوبها فانه يأثم لا محالة لكنه لايخرج عن الاسلام
            وعلى الحاكم ان يأخذها منه قسرا
            للاسف نحن في عصر فسد فيه الحاكم والمحكوم حتى اضحت اقوال الفقهاء مجرد نظريات لا طائل منها لانه لا يوجد من يطبقها او حتى يسال عنها
            اشكرك يا ابا نبأ ونحن في انتظار التكملة
            تقبل تحياتي


            تعليق

            • محمد ابو نبأ
              !! الـمـراقـب العــام !!
              !! شـاعـر الـمزرعـة !!
              • Jul 2009
              • 808

              #7
              رد: الاسلام والمجتمع والعبادات

              المشاركة الأصلية بواسطة سندس مشاهدة المشاركة

              ‏أخي الفاضل محمدابونبأ

              جزاك الله الجنة

              أشتكى رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم من قسوة قلبه ،

              فقال : " أطعم المسكين ، وامسح رأس اليتيم " رواه أحمد

              من منا لا يريد أن يطهّر نفسه من الرجس والآثام

              من منا لا يريد أن يطفىء غضب ربّه عليه " أعاذنا الله وإياكم من غضبه

              من منا لا يريد أن يتاجر مع الله فيقرضه قرضا في الدنيا يجده أضعاف مضاعفة بإذنه يوم القيامة


              شكرا لك أختي الفاضلة سندس على التعليق و الاضافة
              بارك الله بكِ

              تعليق

              • أسامه عباس
                !! عضوية الإمتياز !!
                • Nov 2009
                • 2261

                #8
                رد: الاسلام والمجتمع والعبادات

                خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم
                الزكاة والصدقات تطهر القلوب وتجعل فيها الرحمة التى نادى بها الأنبياء والرسل وفى حديث قدسى يقول الله عز وجل ان رحمتى سبقت غضبى
                وتجد اسم الرحيم من أسماء الله الحسنى ولا نجد الغاضب لذلك جعل الله فينا الرحمة لكى نسعد العباد بالزكاة والصدقات ورحمته وسعت كل شئ - جزاك الله خيرا
                sigpic

                اذا مات ابن آدم انقطع عمله الا من ثلاث منهم
                علم ينتفع به
                اللهم الهمنا العلم الصحيح الذى ينتفع به

                تعليق

                • محمد ابو نبأ
                  !! الـمـراقـب العــام !!
                  !! شـاعـر الـمزرعـة !!
                  • Jul 2009
                  • 808

                  #9
                  رد: الاسلام والمجتمع والعبادات

                  المشاركة الأصلية بواسطة جبر النزال مشاهدة المشاركة
                  [
                  شكرا استاذ محمد موضوع مهم جدا

                  ولو ان اغنياء المسلمين اخرجو ا زكاة اموالهم لما بقي محتاج واحد من المسلمين

                  الله يهديهم ويصلح احوالنا



                  شكرا لك أخي جبر على المرور والتعليق
                  والله أخي اصبح الامر عند بعض الاغنياء لمجرد
                  التباهي وحتى ان البعض يتحايل عندما يقوم بأحصاء
                  أمواله والبعض يجعلها كمِنة وأنظر أخي الى حديث الرسول في
                  السلسلة الصحيحة للشيخ الالباني /219
                  ما نقض قوم العهد قط ، إلا كان القتل بينهم ، وما ظهرت
                  فاحشة في قوم قط ، إلا سلط الله عز وجل عليهم
                  الموت ، ولا منع قوم الزكاة ، إلا حبس الله عنهم القطر
                  وانظر لما يحدث من حولنا في عالمنا الاسلامي اوليس سببه ابتعادنا
                  عن ديننا ولو نظر الاغنياء الى هذا الحديث وفهموا معناه لعرفوا ان
                  الموضوع تطهير لاموالهم قبل كل شيء

                  عن جابر رضي الله عنه، قال: قال رجل: يا رسول الله! أرأيت إن أدى الرجل زكاة ماله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من أدى زكاة ماله فقد ذهب عنه شره)
                  رواه الطبراني في الأوسط، وابن خزيمة في صحيحه والحاكم مختصراً
                  (إذا أديت زكاة مالك فقد أذهبت عنك شرّه) وقال: صحيح على شرط مسلم

                  شكرا لك أخي وبارك الله فيك أسعدني مرورك
                  التعديل الأخير تم بواسطة محمد ابو نبأ; الساعة 09-03-2010, 01:06 AM.

                  تعليق

                  • محمد ابو نبأ
                    !! الـمـراقـب العــام !!
                    !! شـاعـر الـمزرعـة !!
                    • Jul 2009
                    • 808

                    #10
                    رد: الاسلام والمجتمع والعبادات

                    المشاركة الأصلية بواسطة مياده علبي مشاهدة المشاركة
                    جزاك الله خيرا على الموضوع..
                    الزكاة هي الركن الثالث من أركان الأسلام...
                    وهي نظام التكافل الاجتماعي الصادق بحق ...




                    وجزاكِ الله كل الخير أختي الفاضلة
                    أختي الفاضلة الزكاة نظرية اقتصادية
                    واجتماعية لم ولن تجد البشرية نظيرها
                    لانها نظرية ربانية وهي احدى الطرق التي تقودنا لرضا الله
                    ومن ثم الجنة واسمعي قول الهادي المصطفى:
                    عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال:
                    كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فأصبحت
                    يوماً قريباً منه، ونحن نسير، فقلت: يا رسول الله! أخبرني بعمل
                    يدخلني الجنة، ويباعدني من النار
                    قال: (لقد سألت عن عظيم، وإنه ليسير على من يسَّره الله عليه، تعبد الله
                    ولا تشرك به شيئاً، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت)
                    الحديث. رواه أحمد والترمذي وصححه، والنسائي وابن ماجه
                    شكرا لك ولمرورك أختي الفاضلة

                    تعليق

                    • أسامه عباس
                      !! عضوية الإمتياز !!
                      • Nov 2009
                      • 2261

                      #11
                      رد: الاسلام والمجتمع والعبادات

                      وجدت الآن فى المنتدى أحاديث كثيرة دينية وهذا طبيعى لوجودنا بالشهر العظيم رمضان ياليت السنة كلها رمضان - جزاكم الله خيرا
                      sigpic

                      اذا مات ابن آدم انقطع عمله الا من ثلاث منهم
                      علم ينتفع به
                      اللهم الهمنا العلم الصحيح الذى ينتفع به

                      تعليق

                      • محمد ابو نبأ
                        !! الـمـراقـب العــام !!
                        !! شـاعـر الـمزرعـة !!
                        • Jul 2009
                        • 808

                        #12
                        رد: الاسلام والمجتمع والعبادات

                        المشاركة الأصلية بواسطة سمسم مشاهدة المشاركة
                        أخي محمد ابو نبا جزاك الله الجنه
                        عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْغَاضِرِيِّ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "ثَلَاثٌ مَنْ فَعَلَهُنَّ فَقَدْ طَعِمَ طَعْمَ الْإِيمَانِ: مَنْ عَبَدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَأَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَعْطَى زَكَاةَ مَالِهِ طَيِّبَةً بِهَا نَفْسُهُ رَافِدَةً عَلَيْهِ كُلَّ عَامٍ، وَلَا يُعْطِي الْهَرِمَةَ وَلَا الدَّرِنَةَ وَلَا الْمَرِيضَةَ وَلَا الشَّرَطَ اللَّئِيمَةَ وَلَكِنْ مِنْ وَسَطِ أَمْوَالِكُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَسْأَلْكُمْ خَيْرَهُ وَلَمْ يَأْمُرْكُمْ بِشَرِّهِ". أخرجه أبو داود (2/103 ، رقم 1582) ، وابن سعد (7/421) ، والحكيم الترمذى (2/302) ، والبيهقى (4/95 ، رقم 7067) . وأخرجه أيضًا : ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (2/300 ، رقم 1062). وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (3 / 38). قال العلامة شمس الحق أبادي في "عون المعبود شرح سنن أبي داود": ( رَافِدَة عَلَيْهِ ): الرَّافِدَة الْإِعَانَة، أَيْ تُعِينُهُ نَفْسه عَلَى أَدَاء الزَّكَاة ( وَلَا الدَّرِنَة ): هِيَ الْجَرْبَاء , قَالَهُ الْخَطَّابِيُّ. وَأَصْل الدَّرِنُ الْوَسِخُ كَمَا فِي الْقَامُوس ( وَلَا الشَّرَط ): قَالَ أَبُو عُبَيْد: هِيَ صِغَار الْمَال وَشِرَارُهُ. وَقَالَ الْخَطَّابِيُّ: وَالشَّرَط رَذَالَة الْمَال ( اللَّئِيمَة ): الْبَخِيلَة بِاللَّبَنِ وَيُقَالُ لَئِيم لِلشَّحِيحِ وَالدَّنِيِّ النَّفْس وَالْمُهِين ( وَلَكِنْ مِنْ وَسَط أَمْوَالكُمْ ): فِيهِ دَلِيل عَلَى أَنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ يُخْرِجَ الزَّكَاة مِنْ أَوْسَاط الْمَال لَا مِنْ شِرَارِهِ وَلَا مِنْ خِيَارِهِ.


                        شكرا لك اختي سمسم على الاضافة والمرور
                        بارك الله بك وجزاك الله كل خير واقول
                        ماورد في الاحاديث الشريفة سيكون ضمن ما ساذكره
                        في تكملة موضوع الزكاة
                        شكرا لك

                        تعليق

                        • محمد ابو نبأ
                          !! الـمـراقـب العــام !!
                          !! شـاعـر الـمزرعـة !!
                          • Jul 2009
                          • 808

                          #13
                          رد: الاسلام والمجتمع والعبادات

                          المشاركة الأصلية بواسطة سلاف فواخرجي مشاهدة المشاركة
                          بارك الله فيك يا ابا نبأ على التذكرة
                          والحقيقة ان الغالبية العظمى من الاغنياء واصحاب الدخل المرتفع لا يطهرون اموالهم ولا يعيرون بالا لهذا الركن من اركان الاسلام الذي لا يستقيم اسلام المرء الا به
                          هذا ما الاحظه انا في المجتمع المغربي ولا ادري ان كان الامر كذلك في باقي المجتمعات العربية
                          و ينص الفقهاء على ان منكر وجوب الزكاة كافر كما جاء بالموضوع
                          اما من يمتنع عن آدائها مع اعتقاده بوجوبها فانه يأثم لا محالة لكنه لايخرج عن الاسلام
                          وعلى الحاكم ان يأخذها منه قسرا
                          للاسف نحن في عصر فسد فيه الحاكم والمحكوم حتى اضحت اقوال الفقهاء مجرد نظريات لا طائل منها لانه لا يوجد من يطبقها او حتى يسال عنها
                          اشكرك يا ابا نبأ ونحن في انتظار التكملة
                          تقبل تحياتي



                          وبكِ بارك الله سلاف شكرا لك على المرورالكريم والتعليق
                          سلاف المسالة اصبحت عامة وليست مقتصرة على أغنياء
                          المغرب بل أغلب أغنياء الامة الا مارحم ربي أما الحكام
                          فقد أستبدلوا شرع الله بقوانين وضعية وحرصوا على تطبيقها
                          بل يدافعون عنها بكل قوة وبكل صرامة مثل جباية الضرائب
                          واو دان اوضح مسالة ان البعض يعتقد جهلا ان الضرائب
                          تجزي عن الزكاة وهذا طبعا شيء غير صحيح
                          لان الضريبة تنفيذ لقانون وضعي أما الزكاة
                          فهي عبادة وركن أساسي في الدين الاسلامي
                          وحتى صرفيات الزكاة تختلف عن صرفيات الضرائب
                          ولذلك فدفع الضريبة لايغني عن دفع الزكاة وفي مسالة
                          مهمة وضحتها في الموضوع وأشرتِ اليها مسالة
                          امتناع الشخص عن دفع الزكاة والكفر فأقول كما أجمع
                          علماء الامة أنَّ مَن أَنكر الزَّكاة وجَحد وُجوبَها، فقد كَفر
                          وخَرجعن المِلة. قال الإِمام النَّووي عن المُسلم
                          الذي يَعرف وجوبَ الزَّكاة ثم يجحدها: "صارَ بِجَحْدِها
                          كافراً، وجَرت عليه أَحكامُ المرتَدّين من الاستِتَابة والقَتل؛ لأنَّ
                          وجوب الزَّكاة مَعلوم من الدِّين بالضَّرورة".
                          ويعتبر جاحِداً للزكاة مَن يُحقِّر من شَأنها أو يَقول:
                          إنها لا تَصلح لهذا العَصر أو ما شابَه ذلك.
                          و الإسلام قد فرق بين الممتنعين حسب أحوالهم، فيتخذ
                          موقفاً محدداً من كل قسم حسب حاله على ما يأتي:‏

                          1. الممتنع عن أداء الزكاة مع الإنكار لوجوبها : ‏

                          موقف الإسلام منه يختلف حسب حاله إن كان ممن
                          لا يخفى عليه أمرها حكم بكفره وقوتل على منعها.
                          فإن كان يخفى عليه أمرها، كمن أسلم حديثاً ونشأ في
                          البادية فهذا لا يحكم بكفره، بل يعرف بوجوبها عليه
                          وتؤخذ منه قهراً، فإن جحدها بعد ذلك حكم بكفره وقوتل
                          عليها لقيام الحجة عليه.‏

                          2. الممتنع عن أدائها بخلاً بها مع اعترافه بوجوبها : ‏

                          فموقف الإسلام منه أنه لا يحكم بكفره، بل تؤخذ منه قهراً، ويعزر
                          إن لم يكن له عذر، ويصرفها الإمام العادل في مصارفها
                          الشرعية. أما إن كان له عذر، بأن الإمام ظالم يأخذ أكثر
                          من الواجب، أو يصرفها في غير مصارفها الشرعية فإنه
                          يؤمر بإخراجها، ويحذّر عاقبة منعها، ولا يلزمه دفعها إلى الإمام الظالم.‏
                          بل يصرفها في الاماكن المنصوص عليها في القرأن والسنة
                          شكرا لك سلاف على المرور والتعليق تقبلي تحياتي وأمنياتي

                          تعليق

                          • محمد ابو نبأ
                            !! الـمـراقـب العــام !!
                            !! شـاعـر الـمزرعـة !!
                            • Jul 2009
                            • 808

                            #14
                            رد: الاسلام والمجتمع والعبادات

                            المشاركة الأصلية بواسطة أسامه عباس مشاهدة المشاركة
                            وجدت الآن فى المنتدى أحاديث كثيرة دينية وهذا طبيعى لوجودنا بالشهر العظيم رمضان ياليت السنة كلها رمضان - جزاكم الله خيرا


                            أخي الفاضل القسم الاسلامي من أنشط الاقسام في المنتدى
                            على مدار السنة وليس في رمضان وحده وبأمكانك مراجعة القسم
                            ومشاهدة المواضيع وتاريخ وضعها فستجد انها في كل اوقات
                            السنة بوركت اخي وجزاك الله كل خير

                            تعليق

                            • الصارم المسلول
                              زراعي نشيط
                              • Dec 2009
                              • 53

                              #15
                              رد: الاسلام والمجتمع والعبادات

                              بارك الله فيك أبو نبأ ، وكثر من أمثالك ، وجزيت خيرا

                              تعليق

                              جاري المعالجة..
                              X
                              😀
                              😂
                              🥰
                              😘
                              🤢
                              😎
                              😞
                              😡
                              👍
                              👎