المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : لمحات من التاريخ العباسي



الصباح النجار
09-06-2009, 05:02 PM
http://www.marefa.org/images/thumb/f/f5/1554946005_d738a2e56e_b.jpg/180px-1554946005_d738a2e56e_b.jpghttp://www.marefa.org/images/thumb/0/06/OttomanEmpireIn1683.png/350px-OttomanEmpireIn1683.png

http://alsaba2006.jeeran.com/%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8 A%D8%B9%D8%A9/%D8%AA%D8%A3%D8%B3%D9%8A%D8%B3%20%D8%A7%D9%84%D9%8 5%D8%B3%D8%AC%D8%AF%20(Small).jpg


http://www8.0zz0.com/2009/03/26/13/184209817.jpg

http://img287.imageshack.us/img287/3750/pic013eb7.jpg
لمحات من التاريخ العباسي
تولت حكم الدولة العربية الإسلامية (750-1258). بدأت الدعوة العباسية عام 718 تحت زعامة محمد بن علي بن عبد الله بن العباس ثم ابنه إبراهيم الإمام الذي أسند إلى أبي مسلم الخراساني مهمة قيادة الدعوة في خراسان. أعلن أبو مسلم الثورة على الأمويين عام 747، بعد ثلاث سنوات انتصر العباسيون وأسروا مروان بن محمد (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D9%85 %D8%AD%D9%85%D8%AF) ، آخر الخلفاء الأمويين. وقعت المعركة الفاصلة بين العباسيين والأمويين في على ضفة الزاب الكبير، وكانت الغلبة للعباسيين، الذين استهلوا عهدهم بملاحقة بقاياالأمويين ، ففر منهم عبد الرحمن الداخل (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85% D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A7%D8%AE%D9%84) ليؤسس دولة أموية مستقلة في الأندلس (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AF%D9%84%D8%B3). كان أول خلفائهم أبو العباس (الملقب بالسفاح)، خلفه أخوه أبو جعفر المنصور (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1_%D8%A7 %D9%84%D9%85%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B1)، الذي بنى مدينة بغداد (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF) في العراق (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82) ، ونقل إليها عاصمة الخلافة الإسلامية من دمشق (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82) ، وأخمد الثورات التي قامت ضد العباسيين في بلاد فارس.
لم يلقب أحدا من الخلفاء العباسيين بالسفاح سوى أبو العباس عبد الله ولقب بذلك لكثرة بذله المال أي سفحه جاء في معجم لسان العرب لابن منظور:
(ورجل سَفَّاحٌ، مِعْطاء والسَّفَّاح: لقب عبد الله بن محمد أَوّل خليفة من بني العباس).وساد اعتقاد لامصدر له بأنه لقب بذلك لكثرة سفكه الدماء وهو ماينافي سيرته التي جاءت في المصار التاريخية كتاريخ الإسلام للذهبي وتاريخ الخلفاء (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8 %A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%A1&action=edit&redlink=1) للسيوطي وسير أعلام النبلاء (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85_ %D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%A1) وتاريخ ابن خلدون (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AE%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%86) وغيرها من المصادرالعلمية قال السيوطي في تاريخ الخلفاء في ترجمته للسفاح:أسد الله الغالب علي بن أبي طالب أخرج أحمد في مسنده عن أبي سعيد الخدري (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF_%D8%A7 %D9%84%D8%AE%D8%AF%D8%B1%D9%8A) "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يخرج رجل من أهل بيتي عند انقطاع من الزمان وظهور من الفتن يقال له السفاح فيكون إعطاؤه المال حثياً".
قال الصولي: وكان السفاح أسخى الناس ما وعد عدة فأخرها عن وقتها ولا قام من مجلسه حتى يقضيه وقال له عبد الله بن حسن مرة سمعت بألف ألف درهم وما رأيتها قط فأمر بها فأحضرت وأمر بحملها معه إلى منزله.
. أحدث قيام الدولة العباسية تغيرات اقتصادية واجتماعية وسياسية كبيرة: إذ كان الأمويون قد اعتمدوا على دعم القبائل العربية وعملوا على ترسيخ مبادىء الإسلام في البلاد التي فتحوها وازهرت العلوم في العصر الاموي، فإن العباسيين اعتمدوا على الأعاجم (الموالي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%8A)) الذين صاروا يتولون أعلى المناصب في الدولة، وصار للعناصر التركية والفارسية دور كبير في الجيش والوزارات.
بلغت الدولة العباسية أوج ازدهارها في عهد الخليفة هارون الرشيد (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%88%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B1% D8%B4%D9%8A%D8%AF). ففي عهدهما بلغت بغداد أوج عمرانها وسيطرتها على أجزاء الدولة المترامية من تونس (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D9%88%D9%86%D8%B3) إلى شرق أفغانستان (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D 9%86). كما توغلت الجيوش العباسية في آسيا الصغرى واضطر الإمبراطور البيزنطي لدفع الجزية حتى عن شخصه. كانت خلافة المعتصم (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%AA%D8%B5%D9%85) (842-847) نقطة تحول أخرى، فقد اعتمد بشكل كبير على العناصر التركية في الجيش، ونقل عاصمة الدولة إلى سامراء (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D8%A7%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1).
في نهاية القرن التاسع الميلادي، بدأ الخلفاء العباسيون يفقدون سيطرتهم على البلاد، مع تزايد نفوذ الموالي ونفوذ الولاة وحكام المدن والمناطق. وبدأت الدولة بالانهيار فانفصلت عنها عدة دويلات كالدولة الإخشيدية، والطولونية (مصر (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1)) و العبيدية (شمال أفريقيا) والطاهرية (خراسان) والصفارية والزيدية العلوية (بلاد فارس وما وراء النهر). باتت سلطات الخليفة العباسي لا تتعدى حدود بغداد تقريباً، ووصلت إلى نهايتها عندما دخلت جيوش المغول (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D9%88%D9%84) بقيادة هولاكو (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%87%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%83%D9%88) بغداد، فأحرقتها ودمرتها وقتلت الخليفة المستعصم (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D8%B5%D9%85) عام الموافق 656-1258.
النهضة الثقافية في الدولة العباسية
من الطبيعي ان يكون العصر العباسي الأول أنسب العصور ملائمة للنهضة الثقافية، فقد بدأ الاستقرار فيه و أنتظم ميزان الأمة الاقتصادي، و كانت النهضة العلمية في العصر الأول تتمثل في ثلاثة جوانب هي:
حركة التصنيف
تنظيم العلوم الإسلامية
الترجمة من اللغات الأجنبية
الجانب الأول: حركة التصنيف من أشهر المصنفين في هذا العصر مالك الذي ألف الموطأ، و ابن إسحاق الذي كتب السيرة، و أبو حنيفة الذي صنف الفقه و الرأي. و يرجع إلى أبي جعفر المنصور الفضل في توجيه العلماء هذا الاتجاه، و قد كان المنصور كما يقول السيوطي كامل العقل، جيد المشاركة في العلم و الأدب، فقيها تلقى العلم عن أبيه و عن عطاء بن ياسر. و تطورت العلوم في العصر العباسي الأول و انتقلت من مرحلة التلقين الشفوي إلى مرحلة التدوين والتوثيق في كتب وموسوعات.
الجانب الثاني: تنظيم العلوم الإسلامية وصلت العلوم الإسلامية درجة عالية من الدقة و التنظيم في العصر العباسي الأول:
فقد شهد هذا العصر ميلاد علم تفسير القرآن و فصله عن علم الحديث. و عاش في هذا العصر أئمة الفقه الأربعة: أبو حنيفة (150 للهجرة)، و مالك (179 للهجرة)، و الشافعي (204 للهجرة)، و ابن حنبل (241 للهجرة). وظهرت في الفقه الإسلامي مدرستان علميتان كبيرتان هما مدرسة أهل الرأي في العراق، ومدرسة أهل الحديث في المدينة المنورة. وحفل هذا العصر أيضًا بأئمة النحو وظهرت في علوم اللغة مدرستان علميتان هما: مدرسة البصرة ومدرسة الكوفة، فقد عاش في هذا العصر من أئمة النحاة البصريين عيسى بن عمر الثقفي (149 للهجرة)، و أبو عمرو بن العلاء (154 للهجرة)، و الخليل بن أحمد (175 للهجرة)، و الأخفش (177 للهجرة)، و سيبويه (180 للهجرة)، و يونس بن حبيب (182 للهجرة)، و من الأئمة الكوفيين أبو جعفر الرؤاسي، و الكسائي، و الفراء (208 للهجرة). التاريخ و مولده: قويت في العصر العباسي الأول فكرة استقلال علم السيرة عن الحديث، و وجدت من ينفذها تنفيذا علميا دقيقا، و هو محمد بن إسحاق (152 للهجرة تقريبا) و كتابه في السيرة من أقدمها في هذا الموضوع، و قد وصلنا هذا الكتاب بعد أن اختصره ابن هشام (218 للهجرة) في كتابه المعروف بسيرة ابن هشام، و من أشهر من صنف في التاريخ في هذا العصر العلامة محمد بن عمر الواقدي (207 للهجرة تقريبا) فقد ألف كتاب التاريخ الكبير الذي اعتمد عليه الطبري كثيرا حتى حوادث سنة 179، أما الكتاب نفسه فلم يصح وروده لنا، و للواقدي كتاب آخر يعرف بالمغازي و هو بين أيدينا، و ليس هذا كل ما وصل لنا من علم الواقدي، فإن علمه قد جائنا عن طريق شخص آخر من مؤرخي هذا العصر أيضا و هو كاتبه محمد بن سعد (230 للهجرة) الذي كانت شهرته كاتب الواقدي، و قد خلف لنا محمد بن سعد كتابه القيم الطبقات الكبرى و هو في ثمانية أجزاء يتحدث في الجزء الأول و الثاني عن سيرة الرسول صلى الله عليه و سلم و في الأجزاء الستة الباقية عن أخبار الصحابة و التابعين، و محمد بن سعد هذا هو أحد شيوخ العلامة البلاذري (279 للهجرة).
الجانب الثالث: الترجمة من اللغات الأجنبية في عام 145 للهجرة وضع المنصور حجر الأساس للعاصمة الجديدة بغداد، و جمع حوله فيها صفوة العلماء من مختلف النواحي، و شجع على ترجمة كتب العلوم و الآداب من اللغات الأخرى إلى اللغة العربية، و استجاب له كثير من الباحثين، من أبرزهم ابن المقفع الذي ترجم كتاب كليلة و دمنة (757 للميلاد) و الطبيب النسطوري جورجيس بن بختيشوع (771 للميلاد)، و بختيشوع بن جورجيس (801 للميلاد)، و جبريل تلميذ بختيشوع (809 للميلاد)، و الحجاج ابن يوسف بن مطر (الذي ذاع اسمه بين سنتي 786 و 863 للميلاد).
و لم يكتف المسلمون بمجرد الترجمة بل كانوا يبدعون ويضيفون إلى كل علم يترجمونه. كما لعب المسلمون بهذا دورا كبيرا في خدمة الثقافة العالمية، فقد أنقذوا هذه العلوم من فناء محقق، إذ تسلموا هذه الكتب في عصور الظلام، فبعثوا فيها الحياة، و عن طريق معاهدهم و جامعاتهم و أبحاثهم وصلت هذه الدراسات إلى أوروبا، فترجمت مجموعات كبيرة من اللغة العربية إلى اللاتينية، و قد كان ذلك أساسا لثقافة أوروبا الحديثة، و من أهم الأسباب التي أدت إلى النهضة الأوروبية.
وأنشئ في هذا العصر بيت الحكمة و هو أول مجمع علمي و معه مرصد و مكتبة جامعة و هيئة للترجمة، وصل إلى أوج نشاطه العلمي في التصنيف والترجمة في عهد المأمون الذي أولاه عناية فائقة، ووهبه كثيرا من ماله ووقته، وكان يشرف على بيت الحكمة قيّم يدير شئونه، ويُختار من بين العلماء المتمكنين من اللغات. وضم بيت الحكمة إلى جانب المترجمين النسّاخين والخازنين الذين يتولون تخزين الكتب، والمجلدين وغيرهم من العاملين. وكان المرصد من أكبر المراصد الفلكية في ذلك العصر، عمل فيه أكبر علماء الفلك المسلمين و تمكنوا من خلاله من تفسير ظاهرة الجاذبية، وتعيين خط العرض وقياس طول محيط الأرض، وظل بيت الحكمة قائما حتى داهم المغول بغداد سنة 656 للهجرة الموافق 1258 للميلاد.
قائمة الخلفاء





الحاكم



الحياة



الحكم



1
أبوالعباس عبد الله السفاح (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7% D8%B3_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_ %D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A7%D8%AD)
727 (http://ar.wikipedia.org/wiki/727)-754 (http://ar.wikipedia.org/wiki/754)
750 (http://ar.wikipedia.org/wiki/750)-754 (http://ar.wikipedia.org/wiki/754)
2
أبوجعفر عبد الله المنصور (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1_%D8%B9 %D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A7%D9%84 %D9%85%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B1)
714 (http://ar.wikipedia.org/wiki/714)-775 (http://ar.wikipedia.org/wiki/775)
754 (http://ar.wikipedia.org/wiki/754)-775 (http://ar.wikipedia.org/wiki/775)
3
أبوعبد الله محمد المهدي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84 %D9%84%D9%87_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84 %D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A)
746 (http://ar.wikipedia.org/wiki/746)-812 (http://ar.wikipedia.org/wiki/812)
775 (http://ar.wikipedia.org/wiki/775)-786 (http://ar.wikipedia.org/wiki/786)
4
أبومحمد موسى الهادي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D9%85 %D9%88%D8%B3%D9%89_%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%A7%D8%AF% D9%8A)
766 (http://ar.wikipedia.org/wiki/766)-787 (http://ar.wikipedia.org/wiki/787)
786 (http://ar.wikipedia.org/wiki/786)-787 (http://ar.wikipedia.org/wiki/787)
5
أبو جعفرهارونالرشيد (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%88%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B1% D8%B4%D9%8A%D8%AF)
766 (http://ar.wikipedia.org/wiki/766)-809 (http://ar.wikipedia.org/wiki/809)
787 (http://ar.wikipedia.org/wiki/787)-809 (http://ar.wikipedia.org/wiki/809)
6
أبوعبد الله محمد الامين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84 %D9%84%D9%87_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84 %D8%A7%D9%85%D9%8A%D9%86)
787 (http://ar.wikipedia.org/wiki/787)-814 (http://ar.wikipedia.org/wiki/814)
809 (http://ar.wikipedia.org/wiki/809)-814 (http://ar.wikipedia.org/wiki/814)
7
أبوالعباس عبد الله المأمون (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7% D8%B3_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_ %D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%86)
787 (http://ar.wikipedia.org/wiki/787)-833 (http://ar.wikipedia.org/wiki/833)
814 (http://ar.wikipedia.org/wiki/814)-833 (http://ar.wikipedia.org/wiki/833)
8
أبوإسحاق محمد المعتصم بالله (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A5%D8%B3%D8%AD%D8%A7%D9%82_ %D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9% D8%AA%D8%B5%D9%85_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87)
797 (http://ar.wikipedia.org/wiki/797)-842 (http://ar.wikipedia.org/wiki/842)
833 (http://ar.wikipedia.org/wiki/833)-842 (http://ar.wikipedia.org/wiki/842)
9
أبوجعفر هارون الواثق بالله (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1_%D9%87 %D8%A7%D8%B1%D9%88%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7% D8%AB%D9%82_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87)
812 (http://ar.wikipedia.org/wiki/812)-847 (http://ar.wikipedia.org/wiki/847)
842 (http://ar.wikipedia.org/wiki/842)-847 (http://ar.wikipedia.org/wiki/847)
10
أبوالفضل جعفر المتوكل على الله (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84_ %D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA% D9%88%D9%83%D9%84_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D8%A7%D9%84% D9%84%D9%87)
821 (http://ar.wikipedia.org/wiki/821)-862 (http://ar.wikipedia.org/wiki/862)
847 (http://ar.wikipedia.org/wiki/847)-862 (http://ar.wikipedia.org/wiki/862)
11
أبوجعفر محمد المنتصر بالله (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1_%D9%85 %D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA% D8%B5%D8%B1_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87)
837 (http://ar.wikipedia.org/wiki/837)-862 (http://ar.wikipedia.org/wiki/862)
862 (http://ar.wikipedia.org/wiki/862)-862 (http://ar.wikipedia.org/wiki/862)
12
أبوالعباس أحمد المستعين بالله (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7% D8%B3_%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85% D8%B3%D8%AA%D8%B9%D9%8A%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D 9%84%D9%87)
836 (http://ar.wikipedia.org/wiki/836)-866 (http://ar.wikipedia.org/wiki/866)
862 (http://ar.wikipedia.org/wiki/862)-866 (http://ar.wikipedia.org/wiki/866)
13
أبوعبد الله محمد المعتز بالله (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84 %D9%84%D9%87_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84 %D9%85%D8%B9%D8%AA%D8%B2_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84% D9%87)
847 (http://ar.wikipedia.org/wiki/847)-869 (http://ar.wikipedia.org/wiki/869)
866 (http://ar.wikipedia.org/wiki/866)-869 (http://ar.wikipedia.org/wiki/869)
14
أبوإسحاق محمد المهتدي بالله (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A5%D8%B3%D8%AD%D8%A7%D9%82_ %D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87% D8%AA%D8%AF%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87)
....-870
869 (http://ar.wikipedia.org/wiki/869)-870 (http://ar.wikipedia.org/wiki/870)
15
أبوالعباس أحمد المعتمد على الله (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7% D8%B3_%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85% D8%B9%D8%AA%D9%85%D8%AF_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D8%A7% D9%84%D9%84%D9%87)
844 (http://ar.wikipedia.org/wiki/844)-893 (http://ar.wikipedia.org/wiki/893)
870 (http://ar.wikipedia.org/wiki/870)-893 (http://ar.wikipedia.org/wiki/893)
16
أبوالعباس أحمد المعتضد بالله (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7% D8%B3_%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85% D8%B9%D8%AA%D8%B6%D8%AF_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84%D 9%87)
857 (http://ar.wikipedia.org/wiki/857)-902 (http://ar.wikipedia.org/wiki/902)
893 (http://ar.wikipedia.org/wiki/893)-902 (http://ar.wikipedia.org/wiki/902)
17
أبوأحمد علي المكتفي بالله (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B9 %D9%84%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D8%AA%D9%81% D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87)
878 (http://ar.wikipedia.org/wiki/878)-908 (http://ar.wikipedia.org/wiki/908)
902 (http://ar.wikipedia.org/wiki/902)-908 (http://ar.wikipedia.org/wiki/908)
18
أبوالفضل جعفر المقتدر بالله (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84_ %D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82% D8%AA%D8%AF%D8%B1_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87)
895-931
908-931
19
أبومنصور محمد القاهر بالله (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D9%85%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B1_ %D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7% D9%87%D8%B1_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87)
899-951
931 (http://ar.wikipedia.org/wiki/931)-934 (http://ar.wikipedia.org/wiki/934)
20
أبوالعباس محمد الراضي بالله (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7% D8%B3_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B1% D8%A7%D8%B6%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87)
910-941
934 (http://ar.wikipedia.org/wiki/934)-980 (http://ar.wikipedia.org/wiki/980)
21
أبوإسحاق إبراهيم المتقي لله (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A5%D8%B3%D8%AD%D8%A7%D9%82_ %D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85_%D8%A7% D9%84%D9%85%D8%AA%D9%82%D9%8A_%D9%84%D9%84%D9%87)
908-968
941-943
22
أبوالقاسم عبد الله المستكفي بالله (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B3% D9%85_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_ %D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%83%D9%81%D9%8A_% D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87)
905-950
945-946
23
أبوالقاسم الفضل المطيع لله (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B3% D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84_%D8%A7%D9%84% D9%85%D8%B7%D9%8A%D8%B9_%D9%84%D9%84%D9%87)
914-975
946 (http://ar.wikipedia.org/wiki/946)-974 (http://ar.wikipedia.org/wiki/974)
24
أبوبكر عبد الكريم الطائع بالله (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A8%D9%83%D8%B1_%D8%B9%D8%A8 %D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85_%D8%A7 %D9%84%D8%B7%D8%A7%D8%A6%D8%B9_%D8%A8%D8%A7%D9%84% D9%84%D9%87)
932-1003
974 (http://ar.wikipedia.org/wiki/974)-991 (http://ar.wikipedia.org/wiki/991)
25
أبوالعباس أحمد القادر بالله (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7% D8%B3_%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%82% D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87)
948-1031
991-1031
26
أبوجعفر عبد الله القائم بأمر الله (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1_%D8%B9 %D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A7%D9%84 %D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85_%D8%A8%D8%A3%D9%85%D8%B1_ %D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87)
1001-1075
1031-1075
27
أبوالقاسم عبد الله المقتدي بأمر الله (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B3% D9%85_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_ %D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AA%D8%AF%D9%8A_%D8%A8% D8%A3%D9%85%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87)
1056-1094
1075 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1075)-1094 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1094)
28
أبوالعباس أحمد المستظهر بالله (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7% D8%B3_%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85% D8%B3%D8%AA%D8%B8%D9%87%D8%B1_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D 9%84%D9%87)
1078-1118
1094-1118
29
أبوالمنصور الفضل المسترشد بالله (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B5% D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84_%D8%A7% D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D8%B4%D8%AF_%D8%A8%D 8%A7%D9%84%D9%84%D9%87)
1092-1135
1118-1135
30
أبوجعفر منصور الراشد بالله (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1_%D9%85 %D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7% D8%B4%D8%AF_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87)
1109 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1109)-1138 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1138)
1135 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1135)-1136 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1136)
31
أبوعبد الله محمد المقتفي لأمر الله (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84 %D9%84%D9%87_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84 %D9%85%D9%82%D8%AA%D9%81%D9%8A_%D9%84%D8%A3%D9%85% D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87)
1096-1160
1136-1160
32
أبوالمظفر يوسف المستنجد بالله (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B8%D9%81% D8%B1_%D9%8A%D9%88%D8%B3%D9%81_%D8%A7%D9%84%D9%85% D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%AC%D8%AF_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D 9%84%D9%87)
1124-1171
1160-1171
33
أبومحمد الحسن المستضئ بأمر الله (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7 %D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3% D8%AA%D8%B6%D8%A6_%D8%A8%D8%A3%D9%85%D8%B1_%D8%A7% D9%84%D9%84%D9%87)
1142-1180
1171-1180
34
أبوالعباس أحمد الناصر لدين الله (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7% D8%B3_%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%86% D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7% D9%84%D9%84%D9%87)
1158-1225
1180-1225
35
أبوالنصر محمد الظاهر بأمر الله (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5%D8%B1_ %D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B8%D8%A7% D9%87%D8%B1_%D8%A8%D8%A3%D9%85%D8%B1_%D8%A7%D9%84% D9%84%D9%87)
1176 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1176)-1226 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1226)
1225 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1225)-1226 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1226)
36
أبوجعفر منصور المستنصر بالله (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1_%D9%85 %D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3% D9%86%D8%AA%D8%B5%D8%B1_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84%D 9%87)
1192 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1192)-1243 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1243)
1226 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1226)-1243 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1243)
37
أبوأحمد عبد الله المستعصم بالله (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B9 %D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A7%D9%84 %D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D8%B5%D9%85_%D8%A8%D8%A7% D9%84%D9%84%D9%87)
1213 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1213)-1258 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1258)
1243 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1243)-1258 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1258)

أمل الحياة
09-06-2009, 06:55 PM
بارك الله فيك استاز ابو محمود تاريخ طويل حفظته لانه كان منهاج مقرر علينا
بس بتعرف احلي شئ انو في الموضوع فيه خريطة يسلموا

محمد ابو نبأ
09-06-2009, 08:35 PM
أخي وصديقي الصباح شكرا على تسليطك الضوء على حقب مهمة
من تاريخنا الاسلامي وقدكان العصر العباسي من الفترات المهمة
في هذا التاريخ وقدكان الصدرالاول لهذه الدولة الفتية زاخرا بالانجازات
على كل الاصعدة . والى نهاية خلافة الخليفة هارون الرشيد اما بعدها
فقد بدأ التراجع وبداية الأنهيار لاعتماد الخلفاء على العجم والفرس في
أدارة الدولة فقد بدأ عصر الفتن وترك الجهاد ( فتنة خلق القرأن)
في عهد الخليفة المأمون وهذا رأيي الشخصي ان الدولة الاموية
وبداية الدولة العباسية كانت فترة ذهبية لانها على الرغم من الثورات
والصراعات لم تترك الجهاد في سبيل الله ولا يوم واحد والمعروف
عن الخليفة هارون الرشيد انه كان يحج سنة ويغزو في سبيل الله سنة
وملاحظة صغيرة ان العباسيين هم اول من أضاف لفظ الجلالة الى
الالقاب وبالنسبة للسفاح ففي سبب تسميته السفا ح خلاف لا مجال لذكره الان وشكرا

الصباح النجار
09-06-2009, 09:41 PM
اخي الغالي
من فضلك
زدنا عن السفاح

سندس
11-08-2009, 01:28 PM
الصباح النجار

موضوعك رائع